Donasi Pengadaan Meja Kursi Lipat Makhad Ali Saad bin Abi Waqqash Putri Magelang

Bismillah

Dalam rangka menyambut tahun ajaran baru 2016/2017 , Kami pengelola Makhad Ali Sa'ad bin Abi Waqqash Putri Magelang bermaksud membuka donasi untuk pengadaan Meja Kursi Lipat. Mengingat pada proses Belajar Mengajar kurang lebih 2 tahun ini para mahasiswi belajar dengan lesehan di atas karpet. Dengan di adakannya Meja Kursi lipat ini, harapan kami (para pengelola Makhad): Proses belajar Mengajar bisa lebih maksimal, sehingga visi dan misi Makhad bisa tercapai dengan izin Allah Subhaanahu wa Ta'ala.

Dengan asumsi jumlah mahasiswi per kelas 25, maka diperlukan 50 meja kursi lipat untuk 2 kelas. Dengan harga per meja kursi sekitar Rp 200.000,-, maka kami membutuhkan dana Rp 10.000.000,-.

Alhamdulillah, dari pengelola yayasan sudah disiapkan Rp 2.000.000,-, sehingga dibutuhkan dana Rp 8.000.000,-.

Maka dari itu, kami ingin membuka pintu kebaikan bagi para Bapak/Ibu/Saudara/Saudari dalam merealisasikan pengadaan meja kursi lipat ini.

Untuk donasi bisa dikirim melalaui rekening :
BNI : 0257971876 a.n: Indah Riska Rastika

Untuk konfimasi:
Ummu Muhammad (Indah Riska) : 082129383832 (tlp/sms/wa)

========

Profil Singkat
Makhad Ali Sa'ad bin Abi Waqqash Putri Magelang

Makhad Ali Sa'ad bin Abi Waqqash Putri Magelang adalah sebuah lembaga pendidikan berbentuk pesantren dengan program Studi: I'dad Lughowi (Persiapan Bahasa) yang ditempuh selama 2 tahun, dengan masa pengabdian 1 tahun.

Pesantren ini berdiri pada tahun 2014 di bawah naungan Yayasan Islam Al Furqon Kab. Magelang, bekerja sama dengan L Data Jakarta. Pesantren memiliki visi: Menyiapkan muslimah yang memiliki kecakapan bahasa arab, ilmu agama dan wawasan pendidikan islam (tarbiyah islamiah) serta berakhlaq mulia.

Kurikulum yang dipakai di Pesantren adalah gabungan dari Kurikulum Silsilah Ta'lim Lughoh Arabiyah (kurikulum I'dad Lughowi LIPIA Jakarta) dengan di tambah kurikulum Al Arobiyyah baina Yadaik serta matan-matan ilmiyah yang menjadi kurikulum di Masjid Nabawi.

Pendidikan di Pesantren ini Gratis SPP, uang pangkal& uang gedung. Mahasiswi hanya dibebankan untuk membayar Infaq Makan dan Asrama per bulan Rp 300.000,- bagi yang mampu, serta uang buku sebesar Rp 300.000,-/semester.

Alhamdulillah, pesantren sudah masuk pada angkatan ke-2 dengan jumlah total santri 30 mengingat keterbatasan Asrama yang masih mengontrak di salah satu rumah warga. Dan insyaAllah pada tahun ajaran baru Asrama akan pindah ke tempat yang baru milik Yayasan yang bisa menampung 40-50 Mahasiswi.

Untuk informasi Penerimaan Mahasiswi baru bisa hubungi:
081286401225/082129383832

Begini Nasib Jadi Kontraktor

Punya rumah sendiri walaupun tidak begitu luas, yang cukup buat berteduh di siang hari, tempat badan melepas lelah di malam hari adalah impian semua orang. Rumah sebagai tempat berkumpul keluarga, bermain anak-anak dan yang lainnya. 

 Namun tak semua impian bisa kita capai, tak semua keinginan bisa kita gapai. Seperti punya rumah sendiri. Mungkin butuh waktu lama bagi kami sekeluarga untuk memiliki rumah yang seadanya. Dekat dengan tempat mengajar. 

 Selama ini, sejak menikah 7 tahun yang lalu, kami sudah berpindah-pindah rumah kontrakan. Seperti orang jaman dahulu : nomaden. Sudah ada sekitar 5 rumah kontrakan yang kami tempati di Jakarta. Semuanya dalam bentuk kontrakan petak, hanya cukup buat satu keluarga. Senang & susah kami hadapi bersama di rumah-rumah. Muhammad anak pertama kami, kami besarkan di 3 kontrakan akhir. Melewati kerasnya kehidupan Ibukota, sambil kami menyelasaikan masa kuliah kami di sana. 

 Alhamdulillah, ketika memutuskan pulang ke Magelang, kami langsung ditempatkan di sebuah rumah kontrakan besar, terdiri dari 3 kamar, 2 kamar mandi, 1 ruang tamu, 1 ruang tengah, dapur. Rumah yang sangat besar bagi yang terbiasa tinggal di rumah petakan.

Hal yang paling menyulitkan selama ini adalah proses pindahan. Rumah jadi berantakan, butuh penataan rumah dengan segala perabotannya. Alhamdulillah selama proses itu, teman-teman kuliah & tetangga banyak yang membantu. Sehingga semua beban kesulitan itu bisa diringankan. 

Jazaakumullah khairan kepada orang-orang yang sudah merelakan waktu & tenaganya untuk membantu kami selama ini. Semoga kita dimudahkan oleh Allah untuk bisa mencapai impian kita, punya rumah sendiri, dekat dengan tempat kerja, & lingkungan yang mendukung.

Pendaftaran Makhad Ali Sa'ad bin Abi Waqqosh Magelang

Dibuka gelombang ke 2 pendaftaran Ma'had Ali Sa'ad bin Abi Waqqash putra Magelang Kuota terbatas

Belajar Ilmu Waris Islam (2): Hak-hak yang menyangkut harta peninggalan

Sebelum pembagian warisan dilaksanakan, ada beberapa hak yang harus disampaikan dari harta peninggalan tersebut, yaitu:

1-      Biaya pengurusan jenazah dari kain kafan, upah yang memandikan, upah penggali kuburan, dan selainnya, seperti biaya ambulan. Bagi seorang istri yang meninggal, maka biaya pengurusan jenazah merupakan kewajiban suami, jika suami mampu, namun apabila suami tidak mampu, maka diambil dari harta peninggalan istri.

2-      Hak-hak  yang berhubungan dengan harta peninggalan, misalnya: Hutang yang menggunakan jaminan barang (gadai),  apabila seseorang meninggal, dan salah satu barang yang ia tinggalkan masih tergadaikan, maka ahli waris menyelesaikan terlebih dahulu hutang tersebut.

Contoh lain: zakat yang belum dibayarkan, denda dari perbuatan menyakiti orang lain.

Dan ini adalah pendapat yang rajah dalam madzhab Hambali, sedangkan menurut madzhab Syafi`I, maka hak-hak yang berhubungan dengan harta peninggalan ini didahulukan daripada biaya pengurusan jenazah.

3-      Hutang yang tidak terikat dengan harta peninggalan, dan ini ada dua macam:

-          Hutang yang berhubungan dengan hak manusia, seperti hutang, uang sewa, harga barang yang belum dibayar.

-          Hutang yang merupakan Hak Allah, seperti zakat, nadzar, kafarat

4-      Wasiat, dan harus terpenuhi dua Syarat:

1)      Wasiat tersebut bukan untuk ahli waris, karena ahli waris akan mendapatkan bagiannya dari harta warisan.

2)      Wasiat tersebut tidak boleh melebihi sepertiga 1/3 dari harta warisan

5-      Warisan yang diberikan kepada ahli waris, yang mana merupakan objek pembahasan dari ilmu waris ini.

Bersambung InsyaAllah: Rukun-rukun dan syarat-syarat dalam pembagian harta warisan

Referensi:

- Al Faraidh,Dr Abdul Karim bin Muhammad Al Lahim

- Al Qolaaid Al Burhaniyya, Imam Al Burhani Asy Syafi`i

- Syarah Al Burhaniyyah, Syekh Muhammad bin Sholeh Al `Utsaimin 

Belajar Ilmu Waris Islam (1): Muqoddimah Ilmu waris Islam (ilmu Faraidh)

بسم الله الرحمن الرحيم

Pada tulisan kali ini, saya ingin berbagi ilmu yang berhubungan dengan ilmu waris islam atau kita sebut Ilmu Faraidh. Sebenarnya tulisan ini adalah ringkasan materi dari Kajian Faraidh dari Mandhumah Al Qolaid Al Burhaniyyah yang saya sampaikan setiap kamis pagi bakda Subuh, di Masjid Baitul Ma'mur Pedak, Bumirejo, Mungkid, Magelang. Dan saya tuliskan dalam blog sederhanan ini dengan tujuan untuk memberikan faedah kepada kaum muslimin yang ingin belajar, atau mengenal ilmu Faraidh ini, karena fakta di lapangan menunjukkan bahwa ilmu ini telah terlupakan di kalangan kaum muslimin, atau dianggap sulit bagi sebagian besar penuntut ilmu syar`i. 

Harapan saya, semoga tulisan ini dan tulisan-tulisan selanjutnya bisa memberikan faedah,minimal memberikan gambaran bagaimana hukum Allah dalam masalah waris ini, sehingga bisa menerapkannya dalam kehidupan sebagai bentuk ketaatan kita kepada Allah Subhananu wa Ta`ala.

Muqoddimah Ilmu Waris Islam (علم الفرائض)

1-      Definisi Ilmu Faraidh

Al Faraidh (الفرائض)  : dalam Bahasa arab adalah jamak dari Faridhah (فريضة)

Al Faridhah (الفريضة) dalam Bahasa arab digunakan untuk beberapa makna:

-          Sesuatu yang wajib (الواجب)

-          Sesuatu yang sudah di tentukan (المقدّر)

-          Dan merupakan kalimat turunan dari  kata (الفرض)

Dan Ilmu Faraidh secara istilah:

فقه المواريث وحسابها

(Ilmu tentang Warisan dan cara menghitung harta waris yang ditinggalkan)

2-      Objek Pembahasan Ilmu Faraidh

Objek pembahasan ilmu faraidh adalah harta peninggalan mayyit (التركات) dari segi pembagiannya serta penjelasan bagian dari setiap ahli waris dari harta tersebut.

3-      Hasil dari Ilmu Faraidh

Buah dari belajar ilmu faraidh adalah tersampaikannya hak-hak orang yang memilikinya dari harta peninggalan.

4-      Hukum Belajar Ilmu Faraidh

Belajar ilmu Faraidh adalah Fardhu Kifayah, yatu jika telah ada orang yang melaksanakannya maka gugur kewajiban pada orang lain untuk belajar ilmu ini.

5-      Keutamaan Ilmu Faraidh

Ilmu Faraidh merupakan salah satu ilmu yang paling utama, serta memiliki kedudukan yang tinggi dan mulia dalam islam.

Nabi صلى الله عليه وسلم  bersabda: 

تعلم الفرائض وعلموها الناس فإنه نصف العلم

(Pelajarilah Faraidh, dan ajarkanlah kepada manusia, sesungguhnya ia adalah setengah dari ilmu)

HR. Ibnu Majah dan sanadnya lemah

Walaupun hadits di atas lemah, namun sesungguhnya ilmu faraidh adalah ilmu sangat penting untuk dipelajari, karena dengan ilmu tersebut bisa tersampaikan harta kepada orang berhak mendapatkannya, dan diantara hal yang menunjukkan pentingnya pembagian warisan dengan hukum islam adalah:

• -        Kewajiban untuk menggunakan hukum Allah dalam pembagian warisan (QS. An Nisa` : 11)
• -          Balasan surga bagi yang taat terhadap hukum Allah, di antaranya dalam pembagian warisan (QS. An Nisa` : 13)
• -          Ancaman yang berat bagi yang melanggar hukum Allah (QS. An Nisa` : 14)
• -          Terhindar dari kesesatan (QS. An Nisa`: 167)

Bersambung InsyaAllah: Hak-hak yang menyangkut harta peninggalan

Referensi:

- Al Faraidh,Dr Abdul Karim bin Muhammad Al Lahim

- Al Qolaaid Al Burhaniyya, Imam Al Burhani Asy Syafi`i

- Syarah Al Burhaniyyah, Syekh Muhammad bin Sholeh Al `Utsaimin 

Cara Pandang

بسم الله الرحمن الرحيم

Cara pandang: Muqoddimah

"Pelajaran ini susah, aku nggak akan bisa"
"Ah, percuma aku belajar, paling nilaiku segitu-segitu aja"
"Selamanya aku nggak akan bisa matematika, ngapain aku belajar"
"Belajar agama? Apa bisa? Aku kan bukan anak ustadz"
"Maklum dia pinter agama, bapaknya kan guru ngaji"

Terkadang atau sering kita mendengar kata-kata tersebut dan yang semisalnya dari orang lain, atau bahkan dari diri kita. Kalimat-kalimat tersebut mungkin terkesan benar, dan yang mengutarakannya berkeyakinan itu benar. Tapi sebenarnya itu adalah kalimat-kalimat yang tidak tepat, atau lebih kasarnya bisa dibilang konyol?? :-).

Itulah persepsi, paradigma, atau cara kamu memandang sesuatu, keyakinanmu. Mungkin bisa diperhatikan bahwa paradigma kita sering keliru, sehingga akan membatasi kita. Umpanya, kamu yakin bahwa kamu tidak memenuhi syarat untuk kuliah, maka keyakinanmu inilah yang menghambat dirimu untuk kuliah.

Coba bayangkan seorang remaja yang merasa tidak mungkin untuk suka sama matematika misalnya, kalau dia berpikiran seperti itu, apa mungkin ia bisa mengerjakan soal matematika di ujian, apa mungkin dia bisa belajar dengan enjoy?? Mungkin tidak, karena keyakinannya itu akan menghambatnya.

Paradigma itu seperti kacamata, kata Sean Covey. Kalau kita tidak memiliki cara pandang yang lengkap tentang diri sendiri, atau kehidupan pada umumnya, itu sama seperti mengenakan kacamata yang keliru ukurannya. Lensa akan mempengaruhi bagaimana kamu melihat segalanya. Akibatnya, yang kamu dapatkan adalah apanyang kamu lihat. Kalau kamu percaya kamu kurang pandai, maka keyakinanmu akan menjadikanmu kurang pandai, sebaliknya kalau kamu percaya kamu cerdas, keyakinanmu itu akan mewarnai apa pun yang kamu lakukan.

Dan kita punya paradigma tentang diri sendiri, tentang orang lain, tentang kehidupan oada umumnya, kapan-kapan akan kita telaah satu persatu, insyaAllah.

"Yang kamu dapatkan adalah yang kamu lihat"

(Referensi: 7 kebiasaan remaja yang sangat efektif, Sean Covey)

Teh Daun Mangga: Terapi untuk kesehatan mata

Mata yang sehat adalah sebuah kenikmatan yang besar sekali, yang mana bisa dipahami betul oleh orang yang sudah tidak sehat lagi penglihatannya, seperti saya ini.
Sudah berbagai macam cara saya coba untuk menormalkan kembali mata yang sudah minus lebih dari 9 plus ada silindernya (lupa detailnya), yang semula cuma minus 4 mulai kelas satu smp.
Pada kesempatan ini saya ingin membagi ilmu yang baru saya dapatkan, sebagai usaha untuk menormalkan mata kembali. Tulisan ini saya dapatkan dari salah satu kenalan saya di grup fb sehat dengan food combining, dan juga admin grup tersebut, ibu Anung Nur Rahmi.
Selamat membaca, semoga bermanfaat:
Resep ini bisa digunakan baik untuk mata minus maupun plus, juga untuk mata yang mengalami kerusakan akibat diabetes (kadar gula darah tinggi).
Ambil 20-30 lembar daun mangga jenis apa saja, yang sedang (tidak terlalu muda dan tidak terlalu tua), jemur setengah hari, hingga pk. 13.00. Lalu simpan di dalam stoples.Malam hari, sekitar pk. 19.00 - 19.30, ambil 3 lembar daun mangga kering tadi,sobek2 ke dalam gelas/mug, tuang air mendidih, tutup. Tunggu 1 jam hingga hangat2 kuku, baru diminum.Minum 2 hari sekali, selang-seling bergantian dengan jus wortel (2 buah wortel dicuci bersih, diparut, peras, ambil airnya saja, tanpa gula).
Testimoni:Dulu mata kanan saya minus 4,5 silinder 2,5, dan mata kiri minus 4 silinder 2. Setelah rajin minum teh mangga dengan cara ini, dalam waktu 1-2 bulan mata kanan turun jadi minus 3 silinder 0,75, dan mata kiri minus 1,75 silinder sudah 0.
Tante saya juga tadinya matanya rusak, susah melihat, setelah dia kena diabetes.Satu mata sudah dioperasi laser - nggak tahu juga sih diapain sama dokter. Tapi 3minggu sebelum jadwal operasi mata yg sebelah lagi, dia saya sarankan minum teh daun mangga ini. Begitu kontrol ke dokter, diputuskan tidak jadi dioperasi karena perbaikannya sangat signifikan. Dan diputuskan untuk diobservasi saja, dengan janji kembali 4 bulan lagi.Silahkan dicoba.

Persiapan 1: Latihlah Kebiasaan baikmu

Kebiasaanmu akan menjadikanmu Sukses atau menghancurkanmu

Pada tulisan ini saya berusah menuliskan apa yang saya pahami dari buku the 7 habits of effective teens ( 7 kebiasaan remaja yang paling efektif) yang ditulis oleh Sean R Covey. Daan bukunya sendiri didasarkan pada buku yang ditulis oleh ayahnya Stephen R Covey, dengan judul 7 kebiasaan manusia yang efektif, sebuah buku laris yang ditulis tahun 1987. Tentunya bahasa yang dipakai Sean lebih sesuai dengan remaja, serta penuh dengan ilustrasi dan kisah-kisah remaja. Berbeda dengan tulisan ayahnya, yang saya sendiri mencoba untuk membacanya tapi tidak begitu tertarik, justru membosankan (malas).

Oke, Sean dalam bukunya sebenarnya berusaha untuk memberikan solusi bagi remaja dalam menghadapi masalah-masalahyang banyak menimpa para remaja. Dia sendiri mengumpamakan bahwa remaja sekarang (jamannya dia) seperti hidup di hutan belantara, bukan arena bermain lagi. Dan tentunya zaman kita lebih mengerikan lagi.

Sean di bukunya berusaha menyelesaikan pergumulan-pergumulan remaja yang kita semua juga merasakannya. Bagaimana remaja sekarang mengeluhkan harus sekolah, belajar, mengerjakan pr. Atau ada yang merasa hidupnya tidak terkendali. Dan ada juga yang terjatuh ke dalam narkoba, sexs bebas, kecanduan pornografi dan masalah-masalah remaja lainnya. Dan tentunya kalau semua ini dibiarkan akan berbahaya.

Bukan hanya Sean saja yang merasakan permasalahan ini, saya dan pembacapun merasakannya, namun apakah kita peduli akan kondisi ini. Apakah kita berusaha untuk mencarikan solusinya? Atau malah kita terjerumus dengan masalah-masalah kita sendiri, yang sama peliknya.

Oke , pada tulisan ini( dan tulisan seterusnya) saya akan berusaha menjabarkan apa yang ditulis oleh Sean tentang 7 kebiasaan yang mungkin bisa menjadi kompas bagi remaja (yang membaca tulisan ini tentunya) dalam menghadapi kehidupan yang bisa dibilang seperti hutan belantara ini. Dan tentunya saya berusaha memakai bahasa saya sendiri, serta pola piker saya sebagai seorang muslim. Karena sebagai seorang muslim saya mempunyai pedoman sendiri yaitu Al Qur`an dan As Sunnah. Jadi saya berusaha untuk tidak terlalu terjebak dengan yang ditulis Sean yang ada kiranya kurang cocok dengan remaja muslim, tentu saja Sean menyesuaikan dengan lingkungannya, sayapun juga menyesuaikan dengan lingkungan saya.

Intinya saya menjadi buku the 7 habits sebagai pola dalam menuliskan 7 kebiasaan remaja muslim yang efektif. Karena saya lihat 7 kebiasaan yang dicanangkan Sean dan ayahnya secara umum tidaklah menyelisihi agama. Bahkan kalau kita bisa menemukan bentuk penerapannya dalam agama kita tentunya itu lebih sempurna. Dan itu yang sedang saya usahakan  dalam tulisan ini. Karena bagaimanapun saya prihatin dengan kondisi kaum muslimin secara umum di negeri ini, dan remajanya secara khusus.

Langsung aja ya. Masalah-masalah yang saya isyaratkan tadi nyata dan sungguhan, dan kamu tidak mungkin menghapuskan kehidupan nyata. Jadi, kalau saya sendiri tak mau mencobanya. Sebaliknya, saya akan coba beri kamu seperangkat alat untuk menghadapiu kehidupan nyata. Apa saja peralatan tersebut? 7 kebiasaan remaja muslim yang sangat efektif (seperti yang ditulis Sean minus muslim). Atau dengan bahasa lain 7 karakteristik yang dimiliki remaja-remaja bahagia dan sukses.

Nih dia 7 kebiasaan yang bisa membuat hidupmu menjadi lebih efektif:\

• Kebiasaan 1: Jadilah Proaktif ( Bertanggung jawablah atas hidupmu sendiri)
• Kebiasaan 2: Merujuk pada tujuan akhir, atau Mulailah dengan mengingat-ingat Tujuan akhirmu. (Tulislah misi dan sasaran hidupmu).
• Kebiasaan 3: Dahulukan yang utama ( Susunlah prioritas, dan dahulukanlah hal-hal penting).
• Kebiasaan 4: Berpikir Menang/Menang ( Bersikaplah agar semua orang bisa menang)
• Kebiasaan 5: Berusahalah Memahami Terlebih dahulu, baru dipahami ( Jadilah pendengar yang baik dan tulus).
• Kebiasaan 6: Wujudkan sinergi ( Bekerjasamalah agar mencapai hasil yang baik)
• Kebiasaan 7: Asahlah Gergaji ( Perbaharuilah dirimu secara berkala)

Kebiasaan 1,2,3 adalah menyangkut pengusaan/pengendalian diri, atau bisa kita sebut”kemenangan pribadi”, sedangkan kebiasaan 4,5,dan 6 adalah menyangkut hubungan-hubungan dengan orang lain serta kerja sama bisa, bisa disebut “kemenangan publik”. Jadi kita harus menguasai diri kita sebelum kita berhasil memeperoleh kemenangan bersama orang lain. Adapun kebiasaan yang terakhir , kebiasaan 7, adalah kebiasaan pembaharuan, yang menguatkan 6 kebiasaan lainnya.

Tampaknya sederhana , bukan? Namun, lihat saja nanti, betapa berpengaruhnya kebiasaan –kebiasaan ini! Tinggal mau tidak kita memahami satu-persatu dan bersabar.

Salah satu cara untuk memahami secara umum kebiasaan ini adalah memahami yang kebalikannya.

Inilah kebalikannya:

7 Kebiasaan Remaja yang sangat tidak efektif

Kebiasaan 1 : Bersikap reaktif

                Apa maksudnya, maksutnya adalah kamu menyalahkan segala masalahmu kepada orang lain, kepada orang tuamu, guru-gurumu, lingkumanmu, pemerintah atau apalah atau siapalah. Kamu menganggap dirimu Cuma korban. Dan kamu merasa tidak bertanggung jaeab atas hidupmu sendiri. Bersikap seperti binatang, kalau lapar, kamu makan, kalau seseorang membentakmu kamu balas bentak. Ketika kamu inigi melakukan sesuatu yang kamu tahu keliru, lakukan saja.

Artinya hiduplah sesuai nafsumu, tanpa memikirkan orang lain, keluarga. Yang penting kamu senang.

Kebiasaan 2: Tidak Usah Punya Tujuan Akhir

                Tidak usah punya rencana. Dan jangan pernah memikirkan hari esok. Untuk apa memikirkan balasan-balasan dari perbuatanmu? Hiduplah untuk saat ini. Tidurlah sesukamu, sia-siakan waktumu, silahkan maen game terus, fb-an terus, nonton tv terus sampai lupa waktu, sampai lupa PR-mu, sampai lupa kewajiban shalatmu. Bersenang-senanglah terus, seolah kamu akan hidup terus.

Kebiasaan 3: Lupakan yang Utama

                Apa pun yang penting dalam hidupmu, tidak usah kamu kerjakan sampai kamu puas nonton tv, maen game, fb-an sampe lupa waktu, dan nongkrong di jalan sama teman segengmu. Tundalah PR-mu sampai besaok di kelas. Tundalah kerjaanmu sampai mepet deadline. Kerjakan yang tidak penting daripada yang penting.

Kebiasaan 4: Usahakanlah untuk Selalu menang

                Pandanglah hidup ini sebagai persaingan yang kejam. Anggap teman-teman sekelasmu ingin mengalahkanmu, maka sebaiknya kamu kalahkan dia dulu. Anggap teman kerjamu ingin menjatuhkanmu, maka kamu jatuhkan dia dulu. Jangan kamu biarkan siapa pun sukses dalam apa pun, karena ingatlah kalau mereka menang, kamu yang kalah. Namun, kalau kelihatannya kamu akan kalah, seretlah temenmu supaya jatuh sekalian. Intinya kalau kamu ndak menang temanmu ndak boleh menang. Kalau kamu kalah temanmu juga harus kalah.

Kebiasaan 5: Usahakanlah untuk Bicara Dulu, Lalu Pura-pura Mendengarkan

                Kamu kan dilahirkan dengan mulutm jadi pakailah. Pastikanlah kamu banyak bicara. Ungkapkanlah pandanganmu dahulu. Begitu kamu yakin semua orang mengerti pandanganmu, pura-puralah mendengarkan dengan mengangguk-angguk dan menjawab,” oo gitu ya”. Atau, kalau kamu sungguh ingin mendengar pandangan mereka, bilang saja.

Kebiasaan 6: Jangan Bekerja Sama

                Hadapilah kenyataan, orang lain itu aneh kan karena mereka beda darimu. Untuk apa berusaha akur dengan mereka? Kerja sama kan hanya berlaku untuk anjing. Karan kamu kan yang selalu punya gagasan terbaik, lebih baik mengerjakan segalanya sendirian.

Kebiasaan 7: Mati-matianlah Walaupun Kamu Sudah Kelelahan

gambar: http://pras-civiluii.blogspot.com/2012/04/sistem-kebut-semalam.html

                Sibukkanlah dirimu sedemikian rupa sehingga kamu tidak pernah ,eluangkan waktu untuk memperbaharui dirimu atau memperbaiki dirimu. Tidak usah belajar. Tidak usah belajar sesuatu yang baru. Hindarilah olahraga seperti penyakit. Jauhkanlah dirimu dari buku-buku yang baik, dari hal-hal yang berguna bagimu.

                Seperti yang kamu baca, kebiasaan-kebiasaan ini adalah resep untuk mendaptkan masalah-masalah. Namun ternyata banyak lho yang bergelimang di dalamnya???? Secara berkala  ( termasuk penulis sendiri).

Oke yang lalu biarlah berlalu, mari kita berubah, atau istilahnya taubat nasuha. Mari kita coba 7 kebiasaan efektif satu persatu , siapa tahu bisa mengubah hidup kita.

Next: Persiapan 1: Apa sih Kebiasaan itu?

The 7 Habits of Highly Effective Teens

7 Kebiasaan Remaja yang Sangat Efektif

Di atas adalah judul dari buku yang sedang saya baca. Baru senin (16 Desember 2013) saya membelinya di salah satu toko buku di daerah Kwitang. Dan Alhamdulillah, buku ini satu-satunya di toko buku tersebut. Jadi beruntunglah saya bisa membelinya, walaupun harus menegeluarkan uang lebih. Namun Insya Allah buku ini akan menjawab kurang konsistennya saya selama ini. Kurang konsisten dalam menjalankan sesuatu yang sudah di rencanakan. Sebagai contoh, dulu saya pernah berniat menghafalkan Al Qur`an satu hari satu halaman, sudah disiapkan rancanya, sampai tanggal-tanggalnya. Namun rencana tinggal rancana. Dan saya lupa di mana rencana tersebut.

Langsung saja, buku ini adalah salah satu buku terlaris di USA, yang mana di tulis oleh Sean R Covey, yang mana buku ini didasarkan pada buku karya Stephen R Covey ( ayah Sean) dengan judul yang hampir sama (buku terlaris juga), hanya saja  Sean lebih mengarah kepada remaja dengan bahasa yang lebih cocok dengannya, sedangkan ayahnya memakai bahasa untuk orang dewasa.

Buku ini lebih mengajarkan kepada remaja bagaimana sukses dengan kebiasaan (baik) yang ia lakukan. Dan merubah pola pikir remaja yang mempunyai kebiasaan buruk untuk berubah menuju kebisaan yang baik. Dan semuanya dilakukan dengan selangkah demi selangkah. Karena itu di setiap akhir dari suatu bab, disitu diajarkan langkah-langkah kecil yang harus dilakukan ketika itu juga, yang dia sebut sebagai langkah-langkah bayi.

Oke, mungkin buku ini lumayan mahal ( 95 ribu HC). Namun insya Allah berfaedah bagi saya. Walaupun ada hal-hal yang tidak berbau islami ( Sean banyak memeberikan contoh kehidupan yang ada disekitarnya). Minimal kita berusaha menqiyaskan ke hal-hal yang baik dalam koridor islam.

Dan semoga Allah memberi taufik kepada saya untuk memulai langkah-langkah bayi ini, agar konsisten dengan apa yang sudah direncanakan.

Ringkasan Buku:

-          Pesiapan: Latihlah Kebiasaanmu (yang baik),

-          Mulailah bercermin atau mawas diri

-          Kebiasaan 1: Jadilah Proaktif

-          Kebiasaan 2: Mulailah dengan mengingat Tujuan Akhirmu

-          Kebiasaan 3: Dahulukan yang utama

-          Kebiasaan 4: berpikir Menang/menang

-          Kebiasaan 5: Berusahalah untuk memahami terlebih dahulu, baru dipahami

-          Kebiasaan 6: Wujudkan Sinergi

-          Kebiassan 7: Asahlah gergajimu.

Hadits: Sunan At Tirmidzi (1)

باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، ح وحَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ»، قَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ: «إِلَّا بِطُهُورٍ». هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسٍ. وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ، وَيُقَالُ: زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ

Bab Tidak Diterimanya Sholat Tanpa Bersuci

Qutaibah bin Said menceritakan kepada kami, Abu Awanah memberitahukan kepada kami dari Simak bin Harb, (ha) Hannad menceritakan kepada kami, Waki' menceritakan kepada kami dari Israil, dari Simak, dari Mush'ab bin Sa'id, dari Ibnu Umar, dari Nabi SAW, beliau bersabda, "Tidak diterima shalat tanpa suci dan tidak diterima sedekah dari harta khianat (curian dari harta rampasan perang)" (Hannad berkata di dalam haditsnya, "Kecuali dengan suci"). Shahih: Ibnu Majah (272) dan Shahih Muslim

Abu Isa berkata, "Hadits ini adalah hadits yang paling shahih dalam bab ini, dan yang paling hasan." Dalam bab ini terdapat hadits dari Abul Malih, dari ayahnya dan Abu Hurairah serta Anas, Abu Malih bin Usamah namanya adalah Amir, ia disebut (dipanggil) Zaid bin Usamah bin Umair Al Hudzali.

Faedah dari hadits:

1- Huruf  ح  atau ha (ح وحَدَّثَنَا) : dinamakan Tahwil (pindah) maksudnya berpindah ke sanad yang lain dari matan hadits yang sama.

2- Diterimanya suatu amalan ada dua macam:

a.  Keadaan dimana amalan tersebut terkumpul di dalamnya rukun-rukun dan syarat-syaratnya.

b.  Keadaan dimana amalan tersebut mendapatkan ridho Allah `azza wa jalla.

3- Dan yang dimaksud dalam hadits ini adalah makna pertama, dengan dalil bahwa ijma` tidak sahnya shalat yang tidak didahului bersuci / dalam keadaan tidak suci.

4- Ghulul secara bahasa : sariqotul ibil ( pencurian onta), secara istilah adalah pencurian harta rampasan perang, kemudian makanya diperluas dan dimuthlaqkan menjadi setiap harta yang jelek (sumbernya).

5-      وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ yang dimaksud Abul Malih disini adalah Abu Abil Malih bukan Abul Malih, karena yang meriwayatkan hadits adalah bapaknya ( Abu Abil Malih).

( Faedah diringkas dari kitab: العرف الشذي شرح سنن الترمذي, yang ditulis oleh: Muhammad Anwar Syah bin Mu`adzom Syah al Hindi, di tahqiq oleh Syekh Mahmud Syakir)

Belajar Fiqih : Kitab Bidayatul Mujtahid

Beberapa hari yang lalu saya menemukan sebuah buku  yang sangat saya kenal, tapi mungkin dah sangat lupa akan isinya. Bidayatul mujtahid, lengkapnya “Bidaayatul Mujtahid wa Nihaayatul Muqtashid” karangan Ibnu Rusd al Hafiid. Dulu merupakan buku pegangan ketika masih belajar di LIPIA untuk mata kuliah Fiqh, lebih tepatnya fiqh perbandingan, perbandingan antara madzhab-madzhab.

Bedanya buku yang dulu jadi pegangan saya hampir tiap hari warna kertasnya orange ketua-tuan, dan tanpa tahqiq serta Cuma satu jilid, sedangkan buku yang saya temukan di rak maktabah kantor berwana putih, ada tahqiqnya, serta berjumlah 3 jilid. Ini yang menyebabkan saya semangat untuk membacanya, sambil mengambil kembali serpihan-serpihan masa kuliah dulu, serta melengkapi puzzle-puzzle yang belum lengkap.

Saya dan teman-teman sebangku kuliah pernah merasakan beratnya membaca buku ini ( karena warna kertasnya), kami dulu dibimbing oleh 3 dosen kami yang sangat kami hormati dan berterimakasih karena telah bersusah payah membacakannya untuk kami, menjelaskan hal-hal yang kurang atau susah dipahami.

Mereka adalah:

1-      Al Ustadz Muhammadun .MA -hafidhahullah-, beliau adalah dosen terlama dan favorit di kelas kami, mengajar kami selama 5 semester.

2-      Al Ustadz Bakrun Syaafi`I .MA -hafidhahullah-, yang  mana beliau membimbing kami selama 2 semester. Beliau jarang sekali membahas kitab bidayah, dan lebih sering memberi tugas kepada kami untuk membikin makalah. Dan di masa beliaulah saya berhasil meringkas kitab al- Fiqhul Islami karangan DR. Wahbah Zuhaily –  -hafidhahullah- untuk kitabul hudud.

3-      Dan yang terakhir adalah ustadz duktur Murad Mahmud Haidar -hafidhahullah-, beliau membimbing kami selama satu semester, yaitu semester terakhir. Beliau berasal dari Mesir dan sangat bersemangat untuk belajar bahasa Indonesia. Yang saya ingat adalah ketika beliau bilang kepada saya: “Nawwarallah Ra`sak”.

Semoga Allah senantiasa membalas kebaikan dan keletihan mereka dengan pahala yang melimpah.

Karena beberapa alas an saya ingin membaca kembali buku ini, dan berusaha mereview hasil “muraja’ah” saya ini di blog ini. Semoga Allah memudahkannya.

Belajar ternak lele: pemijahan dan penetasan lele dumbo

Ketika  pulang kampung kemarin, saya tidak melewatkan untuk belajar menijahkan lele dumbo. kebetulan mbahnya muhammad punya induk yang siap untuk dikawinkan. Banyak hal yang menarik yang kami dapatkan ( saya & istri). yang insya Allah akan bermanfaat nanti ketika saya serius untuk beternak lele dumbo.

Alhamdulillah keempat pasang induk yang dikawinkan, semuanya bertelur dan besok harinya menetas, selanjutnya akan kita pelihara sampai umur 30-45 hari untuk kemudian dijual. untuk 2 pekan awal butuh modal 750 ribu untuk beli cacing sutra sebagai makanan lele selama 12 hari.

bibit lele umur satu bulan

kolam pembibitan

induk  betina siap bertelur

berikut saya copas dari blog lain tentang pemijahan lele.

kolam pemijahan

Teknik pemijahan Ikan Lele Dumbo dengan cara alami dapat dilakukan pada lahan sempit menggunakan sarana prasarana sederhana. Mengingat semakin berkembang usaha budidaya lele dengan kebutuhan benih makin meningkat.

Menyiapkan Media Pemijahan Lele

1. Menyiapkan bak pemijah, bak ukuran 2x3m dengan kedalaman 1 m. Bak dicuci dengan larutan permanganat dosis 1 sendok teh dicampur dengan 3 liter air atau 5 gr/m3 air.
2. Siapkan Kakaban, terbuat dari ijuk dibingkai dengan bambu.
3. Bak pemijahan diisi dengan air setinggi 40 cm mengunakan air dari PDAM.


Merawat Induk Lele

Induk lele yang akan dipijah harus diberi pakan yang baik agar dapat menghasilkan benih yang baik. Induk lele setiap hari diberi pakan daging bekicot atau ikan rucah. Pemberian pakan pagi dan sore dosis 10% dari berat badan. Bak penampungan induk dekat dengan bak pemijahan agar mudah menangkapnya. Untuk menjaga hal-hal yang tidak diinginkan, perawatan induk-induk dilakukan secara terpisah.

Memilih Induk Lele Siap Pijah

Ciri-ciri induk betina siap pijah adalah :
1. Bagian perut membesar dan lunak kalau diraba,
2. Dubur terlihat merah dan lubang pengeluaran telur lunak melebar,
3. Membuat gerakan mondar-mandir,
4. Bagian dubur merah dan lunak dan kalau diurut dari arah perut akan keluar cairan putih atau sperma.

Memijah Lele Dumbo

1. Isi bak pemijahan dengan air setinggi 40 cm.
2. Pasang kakaban hingga menutupi 80% permukaan air. Lepaskan induk lele yang sudah dipilih dengan perbandingan 1 betina dan 2 jantan.
3. Proses pemijahan akan terjadi pada malam hari ditandai dengan adanya kejar-kejaran antara induk betina dan jantan mengitari kakaban.
4. Amati pada pagi hari, telur-telur sudah dilepas dan menempel pada seluruh permukaan kakaban.

Menetaskan Telur

1. Menyiapkan bak penetasan telur, bersihkan terlebih dahulu bak-bak dengan permangkanat.
2. Isi air penetasan setinggi 40 cm, pindahkan / angkat kakaban masukan kedalam bak yang sudah disiapkan.
3. Amati telur-telur tersebut setelah 24 jam dan telur-telur tersebut mulai menetas. Telur yang baik akan menetas sampai 35 jam. Anak ikan yang keluar dari telur masih sangat kecil dan lemah. Badan transparan dan kalau dilihat dengan microskop akan terlihat masih mengandung kuning telur. Telur-telur yang tidak terbuahi warna kuning susu dan tidak akan menetas serta akan membusuk. Telur-telur yang terbuahi terlihat kuning transparan dan akan menetas setelah 34 jam sampai 48 jam dikeluarkan oleh induk.

Pemeliharaan Larva

1. Menyiapkan bak untuk budidaya pakan alami berupa dapnia atau cacing rambut. Cacing rambut banyak dijual di kios-kios pedagang ikan hias.
2. Setelah telur lebih dari 48 jam dan sudah terlihat banyak yang menetas maka kakaban diangkat secara hati- hati.
3. Merawat larva, larva yang baru beberapa hari menetas kondisinya masih sangat lemah. Larva ini tidak memerlukan pakan tambahan sampai menunggu kandungan kuning telurnya habis. Kandungan kuning telur akan habis setelah menetas 7 hari. Untuk menjaga mortalitas tinggi pertu dipasang aerasi.
4. Memberi pakan larva. Setetah kandungan 7 hari, kandungan kuning telur sudah habis dan harus segera diberi pakan tambahan. Pakan pertama dapat diberi kuning telur diblender setiap pagi dan sore sebanyak satu butir per 5000 ekor benih. Cacing rambut dapat diberikan setelah 11 hari dan dapnia.

Panen Benih Ikan Lele

Panen benih lele bukan kegiatan akhir dari budidaya lele. Pemungutan hasil pertama dilakukan setelah benih berumur 17 sampai 21 hari (panjang t 2,5 cm). Pada ukuran tersebut benih lele sudah bisa ditebar pada petak pembesaran secara langsung atau ditebar pada tempat penampungan sambil menunggu pembeli.

Alat Panen Benih Lele berupa seser, ember, waring, kantong plastik, tali karet, tabung udara, mangkok kecil. Perhitungan hasil  dilakukan secara manual. Untuk memilih benih agarseragam gunakan ember plastik berlubang-lubang. sumber:Warta Jaladri No. 03/01/05>gemawirausaha.blogspot.com/2010/12/pemijahan-lele-dumbo-secara-alami.html - See more at: http://budidayausaha.blogspot.com/2013/03/pemicahan-ikan-lele-dumbo-cara-alami.html#sthash.SMKq7GdD.dpuf
copas dari : http://budidayausaha.blogspot.com/2013/03/pemicahan-ikan-lele-dumbo-cara-alami.html

Belajar & Mengajar

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

Belajar sesuatu yang bermanfaat, bermanfaat di dunia, tentunya juga bermanfaat bagi akhirat kita. Kegiatan belajar  sudah dimulai dari sejak kita lahir di dunia ini,. Mulai dari belajar mengenal suara ibu kita, kemudian mengenal orang-orang di sekitar kita, belajar mendengarkan, menirukan dan seterusnya yang tentunya bermanfaat.

Kegiatan belajar diteruskan di bangku sekolah dari tingkat dasar hingga tingkat menengah atas. Dan bagi yang mempunyai kesempatan maka dilanjutkan di jenjang kuliah, atau kursus-kursus.  Kegiatan belajar juga dilakukan diluar sekolah, seperti mengaji,  tentunya belajar hal-hal yang bermanfaat.

Masing-masing dari kita mempunyai motivasi dari kegiatan belajar ini, ada yang karena dunia, alangkah indahnya apabila motivasinya akhirat. Baik motivasi yang sederhana maupun yang rumit, semua berusaha untuk mewujudkannya. Semua jalan ditempuh, dan tidak semua orang bisa mencapainya, seperti kata al Mutanabbi:

ما كل ما يتمناه المرء يدركه                            تجري الرياح بما لا تشتتهي  السفن

Tidak setiap yang dia angan-angankan seseorang itu akan dicapainya,

Sebagaimana angin berhembus tak sesuai dengan keinginan nahkoda kapal.

Ya, kita hanya bisa berusaha untuk mencapai takdir kita, kemudian berdoa dan menyerahkan semuanya ke Allah Ta`ala.

Kegiatan belajar kadang menyenangkan, kadang juga membosankan, semua tergantung motivasinya. Tergantung keinginan yang ingin dia capai. Kegiatan belajar kadang muudah kadang juga sulit, tergantung motivasinya, keinginannya dan juga kesukaannya. Berapa banyak  siswa yang kesulitan belajar matematika, karena memang tidak suka  dan juga tidak punya motivasi. Tapi terkadang semua tak sesuai keinginan kita.

Yang penting kita tidak jenuh untuk terus belajar, terutama belajar agama, yang akan bermanfaat bagi masa depan akhirat kita, tentunya dunia insyaAllah akan tercapai juga. Tapi harus kita ingat, ketika kita melakukan semua ini harus disertai rasa ikhlas karena Allah. Iringi kegiatan belajar kita dengan motivasi mengangkat kebodohan yang ada pada diri kita, dan juga orang-orang sekitar kita,

اعملوا فكل ميسر لما خلق له

"BERAMALLAH KALIAN, karena setiap orang dimudahkan menuju tujuan ia diciptakan" (HR. Bukhori dan Muslim).

Bersambung insyaAllah